미네소타는 사람과 지구가 번영하는 보다 정의롭고 창의적이며 풍요로운 미래를 만드는 길에 있습니다. 거기에 도달하려면 부문, 지역, 차이점을 뛰어넘는 용기와 깊은 협력이 필요합니다. 우리 주 전역에서 대담한 지도자들은 사람들을 하나로 모아 지역 사회를 위해 더 많은 것을 가능하게 만들고 있습니다. 우리는 우리의 시작을 기쁘게 생각합니다 용감한 캐릭터 시리즈에서는 이러한 리더 중 일부와 활력과 형평성을 향상하기 위해 수행하는 작업을 강조합니다.
제임스 앨버츠 2세 목사님을 만났습니다. 이번 봄 세인트 클라우드와 주변 미네소타 중부 지역의 지역 사회 지도자 및 수혜자 파트너와의 회의에서. 우리는 McKnight가 집단적 미래를 구축하기 위해 함께 모여 커뮤니티를 더 잘 지원할 수 있는 방법에 대한 그의 조언에서 영감을 받았습니다. "관계를 구축하고, 자신의 것을 제쳐두고, 커뮤니티를 대표할 수 있는 용감한 캐릭터를 찾으세요."라고 그는 말했습니다. 우리는 그의 말을 마음에 새겼고, Alberts 목사님을 첫 번째 설교자로 소개하게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 용감한 성격.
Alberts 목사는 St. Cloud의 Higher Ground Church of Christ in Christ를 이끌고 있으며, 미네소타 그리스도 안에 있는 하나님의 교회의 사법 사무총장을 맡고 있으며, 고등 작품 협력는 미네소타 중부 지역의 아프리카계 미국인 지역사회의 삶과 생계를 향상시키기 위해 노력하는 비영리 단체입니다. 그는 또한 McKnight 수혜자 파트너 조직의 이사회 회장이기도 합니다. 이사야, 미네소타에서 인종적, 경제적 정의를 위해 싸우는 신앙 공동체와 공동체 기반 선거구의 다인종, 주 전역, 초당파적 연합입니다.
Alberts 목사는 1995년에 St. Cloud로 이사했고 거의 30년 동안 더 강력하고, 더 포용적이며, 더 공평한 미네소타 중부 지역 사회를 만들기 위해 노력해 왔습니다. 1997년에 그는 St. Cloud's의 창립 조직자였습니다. 첫 번째 Juneteenth 축하. Walz 주지사가 올 봄 Juneteenth를 공휴일로 인정하는 법안에 서명했을 때 Alberts 목사가 그 자리에 참석하여 이를 기념했습니다. 그는 다음의 일부로 지명되었습니다. '세인트 클라우드의 새로운 민권 선봉대2004년 MPR은 세인트 클라우드 시 행정부와 그곳에 거주하는 흑인, 원주민, 유색인종 간의 관계를 개선하기 위한 노력으로 이 상을 받았습니다. 2007년에 Alberts 목사는 St. Cloud's의 개발을 도왔습니다. 지역사회 치안 계약, 경찰과 지역 사회의 활동을 계획하고 있으며 그는 이에 서명한 최초의 사람 중 한 명이었습니다. 거의 20년 동안 그는 지역사회의 변화하는 요구에 부응하는 경찰 계약을 유지하기 위해 노력해 왔습니다. 이는 2016년 세인트 클라우드 크로스로드 센터(St. Cloud's Crossroads Center) 쇼핑몰에서 발생한 칼 공격으로 인종 간 긴장이 고조되었을 때 특히 도움이 되었습니다. 치안 합의는 법 집행 기관과 세인트 클라우드의 다양한 커뮤니티 지도자들 간의 의사 소통을 위한 계획을 제공했으며 Alberts 목사는 그 중 한 사람이었습니다. 20명 이상의 신앙 지도자 비극 속에서 사람들을 평화롭게 인도하는 데 도움을 준 사람. 2021년에는 그의 안전한 공간 프로젝트는 인종, 정의, 지역사회 안전과 같은 어려운 주제에 대한 대화를 유도하기 위해 지역사회를 하나로 모으는 것으로 주목을 받았습니다.
이를 위해 먼저 용감한 캐릭터 스포트라이트를 받은 후, 우리는 Alberts 목사에게 용기 있는 인물에 대한 아이디어와 저명한 지역사회 지도자로서 중부 미네소타의 진화하는 사회 환경을 탐색한 자신의 경험에 대해 더 많이 공유해달라고 요청했습니다. 인터뷰는 길이와 명확성을 위해 편집되었습니다.
회견
McKnight: 지난 4월 St. Cloud 모임에서 '용감한 캐릭터'에 대한 아이디어를 소개하셨습니다. 하나가 된다는 것은 무엇을 의미하며, 그것이 무엇을 가능하게 합니까?
알베르츠 목사: 용감한 캐릭터라는 개념은... 이들은 강력한 작업을 수행하고 평생 지속되는 변화를 만드는 인류 연맹의 일부인 슈퍼 히어로입니다. 그들은 삶을 변화시킵니다. 모든 사람이 슈퍼맨이 될 필요는 없지만 슈퍼 히어로는 어디에나 있습니다. 약간의 시간을 내어 그곳을 밝히고 '여기서 일어나고 있는 훌륭한 일을 보라'고 말하는 것은 조직과 사람들을 위해 많은 일을 할 수 있습니다.
이런 개인들은 대개 돈을 위해 일하는 것이 아니며, 다양한 기술을 가지고 있어야 하기 때문에 그들이 할 수 있는 일은 훨씬 더 놀랍습니다. 그들은 전화 응답부터 현장 방문, 펑크난 타이어 수리, 어린이 컴퓨터의 컴퓨터 문제 해결에 이르기까지 모든 일을 해야 합니다. 이 개인들은 지역 사회의 교사, 코치, 인생 코치, 리더입니다. 그러나 그들은 또한 같은 지역 사회의 구성원이며, 그들이 도우려는 사람들과 마찬가지로 삶에서 동일한 투쟁과 도전을 겪고 있습니다. 그들은 조금 더 축복을 받았기 때문에 소수, 수십 명, 때로는 수백 명의 다른 사람들을 도울 수 있습니다. 우리는 그것을 갖는 축복을 받았습니다. 그것들은 우리 모두가 필요하고 그 일부가 되고 싶어하는 사회 변화의 기반입니다.
"중y 비전 두 가지입니다. 첫째, 유색인종이라는 것은 그렇지 않다. 장애물 성공하기 위해. 그것은 ~에 대한 제거하다 장벽. 둘째, 일단 장벽을 제거하면 사람들은 인생의 꿈을 달성하는 데 필요한 자원에 접근할 수 있습니다."— 제임스 앨버트 목사
McKnight: 당신은 어떤 미래를 만들기 위해 노력하고 있나요?
알베르츠 목사: 내 비전은 두 가지입니다. 첫째, 유색인종이라고 해서 성공에 장애가 되는 것은 아닙니다. 장벽을 없애는 것입니다. 둘째, 일단 장벽을 제거하면 사람들은 인생의 꿈을 달성하는 데 필요한 자원에 접근할 수 있습니다. 사람들은 과거의 사회적 제약 없이 자신이 선택한 삶을 살아갈 수 있습니다.
예를 들어, 인종차별과 같은 일로 인해 발생하는 트라우마는 세대를 거쳐 발생한다는 점을 이해해야 합니다. 그들은 세대별로 혼합되어 있습니다. 이러한 한계를 벗겨내면, 자신이 누구인지, 어디서 왔는지 더 이상 모르는 사람들에게 가해진 피해는 거의 헤아릴 수 없고 상상할 수도 없습니다. 자신의 정체성이 상실됩니다.
따라서 실제로 유색인종에 대한 장벽을 제거한다는 것은 그들이 자신의 정체성이 무엇인지, 즉 당신은 누구이며, 무엇이 되고 싶은지 확인하도록 돕는 것을 의미합니다. 그리고 당신이 그렇게 되는 데 방해가 되는 것은 무엇입니까? 이 세 가지 질문은 그 자체로 매우 강력합니다. 당신이 누구인지 모른다면, 당신이 누구일 수 있는지도 알 수 없습니다. 그러면 꿈을 갖는 것이 어렵습니다.
마틴 루터 킹 목사(Dr. Martin Luther King, Jr.)의 말을 되돌아보면 그에게는 꿈이 있었습니다. 그가 꾼 그 꿈은 고무적이었지만, 다음과 같은 말을 들은 사람들에게는 도전이기도 했습니다. ~ 아니다 꿈. 그들은 "꿈을 꿀 수 없습니다. 이것이 당신이 얻는 전부이고, 가진 전부이고, 앞으로 될 전부입니다. 그것에 만족하고 조용히 지내세요."라는 말을 들었습니다. 그것은 사실이 아닙니다. 자유의 땅과 용감한 자의 고향이라는 말이 있죠? 따라서 유색인종(내 경우에는 흑인)이 되기 위한 장벽을 제거하는 것은 내가 누구인지, 내가 되고 싶은 사람, 그리고 거기에 도달하기 위해 해야 할 일을 식별하는 능력을 다루는 것입니다.
McKnight: 당신은 리더로서, 지역 사회의 여러 분야에서, 즉 교회에서, 비영리 집행 이사 및 이사회 회장, 교육자로서 많은 직책을 맡고 있습니다. 무엇 또는 누가 당신에게 행동하도록 영감을 주나요?
알베르츠 목사: 나의 믿음, 나의 가족, 그리고 나의 적들입니다. 그 세 그룹의 사람들입니다. 나의 믿음 존재하지 않는 것을 보도록 가르치기 때문에 중요합니다. 존재하지 않는 것을 위해 일하고 있기 때문에 이 작업에 그것이 필요합니다. 가능하다고 믿어야 합니다. 믿음이 없으면 하기가 더 어렵습니다.
나의 가족, 우리 엄마 아빠는 내가 아는 가장 강한 사람들이에요. 그들은 강한 아이들을 키웠습니다. 그들은 우리에게 누군가가 당신을 위해 그것을 해줄 때까지 기다리지 말라고 가르쳤습니다. 그들은 우리에게 우리 자신을 믿으라고 가르쳤고, 그것을 믿는다면 그것을 옹호하십시오. 그게 바로 엄마 아빠입니다. 나는 열심히 일하고 재능이나 재능에 의지하지 않고 열심히 일하고 열심히 공부하도록 자랐습니다. 우리 엄마는 교육을 덜 받았고, 아빠는 2년제 대학 학위를 갖고 계셨어요. 우리 엄마는 내가 숙제하는 것을 도와줄 수는 없었지만 내가 숙제를 하는 것을 도와줄 수는 있었다. 아버지는 내가 아버지 이외의 일을 하고 있었기 때문에 나에게 스스로 가르치는 방법을 가르쳐 주셨습니다. 그래서 나는 계속해서 배우는 사람이 되었습니다. 그래서 항상 문제를 조정하고 분석하고 해결책을 찾고 상황을 개선할 수 있는 위치에 있게 되었습니다.
"사람들은 나에게 "넌 절대 그렇지 않을 거야"라고 말하고 "그건 일어나지 않을 거야"라고 말하더군요. 나는 사람들이 나에게 “시도조차 하지 마세요”라고 여러 가지 말과 방식으로 말하곤 했습니다. 그들이 틀렸다는 것을 증명하는 것이 내 인생에서 가장 강력한 원동력 중 하나가 되었습니다."— 제임스 앨버트 목사
그 마지막 그룹, 내 적 - 사람들은 나에게 "넌 절대 그렇지 않을 거야"라고 말하고 "그건 일어나지 않을 거야"라고 말하더군요. 나는 사람들이 나에게 여러 가지 말과 방식으로 “시도조차 하지 마세요”라고 말하는 것을 들었습니다. 그들이 틀렸다는 것을 증명하는 것이 내 인생에서 가장 강력한 원동력 중 하나가 되었습니다. 당신이 배우는 것은 싫어하는 사람이 없다면 자신을 충분히 밀어 붙이지 않는 것입니다. 내가 보고 싶은 변화 속에는 편안함 속에 편안함을 느끼는 사람들이 있을 것이다. 그래서 현 상태는 그들이 유지해야 한다고 생각하는 곳입니다. 이에 대한 위협은 그들을 방해합니다. 글쎄요, 나는 평화를 방해하는 사람입니다.
고(故) 존 루이스 상원의원은 “좋은 문제”에 대해 이야기하곤 했습니다. MLK 시절 제임스 포먼은 우리가 테이블에 앉지 못하게 하면 테이블 밑에서 다리를 걷어차버리겠다고 말했다. 그렇다고 우리가 참여하고 싶지 않거나 일부가 되고 싶지 않다는 의미는 아닙니다. 너무 오랫동안 우리는 대화에 참여하고 목소리를 낼 수 없었습니다. 작동하지 않습니다. 만약 그렇다면 우리는 더 많은 형평성과 포용성을 위해 노력할 필요가 없을 것입니다. 우리는 그러한 급격한 변화를 필요로 하지 않을 것입니다.
조지 플로이드, 필란도 카스티야, 그리고 수많은 다른 사람들이 60년대, 40년대, 1800년대, 그리고 노예 제도 시대가 아닌 내 생애에 존재하려고 목숨을 잃었습니다. 나의 일생. 아직 그런 대화를 해야 하기 때문에 평화가 모든 사람에게 효과가 있다는 사실을 받아들일 수 없습니다. 아마도 우리가 해야 할 일은 평화를 방해하는 것이므로 더 잘 적용되는 것 같습니다.
내가 '평화를 교란하는 자' 같은 말을 하면 사람들 마음에 떠오르는 불안감이 있습니다. 킹 박사는 “신발이 없는 남자에게 부츠끈을 걷어 올리라고 말하는 것은 잔인한 농담이다”라고 말했습니다. 편안한 사람들이 다른 그룹에게 어떻게 해야 하는지 묻는 것은 흥미로운 일입니다. 내가 버스를 탔을 때 “발이 피곤하다”고 큰 소리로 말하면, 의자에 앉은 사람이 “짐을 내려야 한다”고 하는데 자리를 같이 쓰기 싫다면 뭐. 정확히 그 사람들이 말하는 거야? 사실, 우리에게는 기회가 없습니다.
McKnight: 당신은 1995년에 텍사스에서 이곳으로 이사했습니다. 미네소타, 당신의 지역 사회, 그리고 당신의 사람들에 대해 당신이 좋아하는 점은 무엇입니까?
알베르츠 목사: 제가 속한 지역 사회에 다음과 같은 말이 있습니다. “우리는 변화를 만들 수 있을 만큼 크고, 변화를 일으킬 수 있을 만큼 작습니다.” 우리는 전화를 들고 서로 전화하여 변화를 가져올 수 있습니다. 우리는 문제를 분석하고, 무엇을 해야 하는지 파악하고, 문제 해결을 위한 계획을 세울 수 있습니다. 우리는 완벽하지 않습니다. 힘이 필요하고 시간이 걸립니다. 하지만 우리는 우리가 있는 곳에서 서로의 입장을 존중하고, 그것을 헤쳐나가기 위해 열심히 노력한다.
사람들이 나에게 미네소타가 어떤 곳인지 물으면 나는 “우리는 할 수 있습니다.”라고 대답합니다. 우리는 혁신적이고 창의적이며 결단력 있고 지능적입니다. 우리는 질문으로 가득 차 있지만 답변에 집중하고 있습니다. 우리도 남들과 똑같은 일에 얽매이지만, 아침에 출근하기 전에 눈을 치우듯이 이를 털어낸다. 미네소타 사람들은 겨울이 언제 오는지 알고 있습니다. 우리는 그것에 놀라거나 연기하지 않습니다. 다른 레이어를 얹고 밖으로 나가서 작업을 완료합니다. 그리고 그것은 우리가 상황에 어떻게 대처하는지를 설명합니다. 내 일, 지역 사회 조직 등 우리가 해왔던 모든 다른 일들이 힘들어졌습니다. 그러나 우리가 한 일 중 "그냥 그만둬라"라는 말을 듣게 된 것은 하나도 없었고 항상 "할 수 있다"라는 말만 들었습니다. 그곳은 미네소타입니다.
McKnight: 당신은 최근 몇 년 동안 인구 통계의 급격한 변화가 있었던 지역에서 더 강력하고, 더 포용적이며, 공평한 커뮤니티를 구축하기 위해 거의 30년을 노력해 왔습니다. Cloud의 리더로서의 경험과 차이점을 넘어 사람들을 하나로 모으는 방법에 대해 더 자세히 말씀해 주시겠습니까?
알베르츠 목사: 이곳은 나의 도시이자 나의 백성이다. 나는 그들을 주장하고 그들이 나를 주장하기를 바랍니다. 그들은 내 가족이에요. 우리 가족 중에는 당신이 하는 모든 일에 흥미를 느끼는 이상한 삼촌, 배려심 많고 사랑이 많은 이모가 있습니다. 저는 조부모님, 큰삼촌, 숙모님을 멘토링하고 있습니다. 나에게는 사촌과 형제, 자매가 있습니다. 그리고 우리 모두는 당신이 잘 지내지 못하는 가족 모임에 오는 다른 사람들도 있지만 그들 역시 가족의 일부입니다. 귀하는 반대에 동의합니다. 이것이 바로 우리가 살고 있는 지역 사회의 멋진 태피스트리를 만드는 것입니다.
"간격을 무시하는 것이 아니라 접근하여 간격을 메웁니다. 우리 ~하지 않다 갈등을 피하십시오. 그것은 불편하고 때로는 바람직하지 않습니다. 하지만 그것은 또한 진리를 배울 수 있는 가장 좋은 기회이기도 합니다."— 제임스 앨버트 목사
간격을 무시하는 것이 아니라 접근하여 간격을 메웁니다. 우리는 갈등을 피하지 않습니다. 때로는 불편하고 바람직하지 않습니다. 하지만 그것은 또한 진실을 배울 수 있는 가장 좋은 기회이기도 합니다. 나신발 색깔 같은 사소한 불일치를 말하는 것이 아닙니다. 이것은 사람들이 갖는 결과적인 위치입니다. 어떤 문제에 대해 내가 당신의 입장을 존중하고 당신도 나의 입장을 존중할 수 있다면 우리는 계속 가족으로 남을 수 있습니다.
나는 지역사회 연대의 썰물과 흐름을 볼 수 있을 만큼 오랫동안 세인트클라우드에 있었습니다. 불안이 많은 시대에는 레벨 설정에 따르는 작업이 많습니다. 그 작업의 증거는 개인이 단지 가버릴 척만 하는 것이 아니라 어려운 문제에 대해 지속적으로 진전을 이루고 있다는 사실에서 볼 수 있습니다.
우리는 반성하려고 노력합니다. 제가 배운 한 가지 교훈은 연락을 유지하기 위해 나쁜 일이 일어날 때까지 기다리지 말라는 것입니다. 우리가 동의하지 않는 사람들과도 정기적으로 의사소통을 할수록 더 많은 이해를 얻을 수 있습니다. 우리는 좋을 때나 나쁠 때나 사용될 수 있도록 의사소통 수단을 마련하기 위해 노력합니다.
