David Mura waa xasuus-qore, curis, sheeko-yaqaan, gabayaa, dhaleeceyn, riwaayad-yaqaan, iyo farshaxan-yaqaan fadhigiisu yahay Minnesota.
Xusuus-qorkiisii, maansooyinkiisii, murtidiisii, riwaayadihiisii iyo wax-qabadkiisiiba waxay ku mutaysteen ammaan ballaadhan iyo abaal-marinno tiro badan. Mawduucyadooda waxay u dhexeeyaan laga bilaabo Japan casriga ah ilaa dhaxalka xeryaha layliga iyo taariikhda Japanese Americans sahaminta muhiimka ah ee Ameerika sii kordheysa ee kala duwan.
Mura wuxuu dhawaan soo rogay buugiisa soo socda, ururinta qormooyin ku saabsan aqoonsiga Aasiyaanka Ameerika iyo noloshiisa sidii farshaxan-yaqaan. Buuggu, oo ciwaankiisu yahay Nabad galyo, Miss Saigon, ayaa la filayaa in la daabaco guga 2026.
Xafiiska Barnaamijka Dhaqanka & Farshaxanka Bao Phi ayaa wadaagay, “Guulaha David Mura waa badan yihiin. Laakin waxa laga yaaba in aan warqada ka soo muuqan waa sida uu u dejiyey hab-dhaqanka naf-hurnimada, horumarinta bulshada, dhaqanka faneed ee bulshadu ku hawlan tahay muddo tobanaan sano ah gudaha Minnesota, iyo inta la-taliye iyo ku-dayasho ah oo uu u soo bandhigay dariiqa soo socda. jiilka fanaaniinta.”
Wareysigan, David waxa uu la wadaagayaa aragtidiisa mustaqbalka halkaas oo sinaanta, xorriyadda, iyo dimoqraadiyadda aysan ahayn yoolal kaliya, laakiin xaqiiqo ah, iyo doorka farshaxan-yaqaannada ee qaabaynta mustaqbalkaas.
WAREYSI
McKnight: Mustaqbalkee ayaad ka shaqaynaysaa inaad dhisto?
David Mura: Buugaygii dhawaa, Sheekooyinka Caddaannimadu waxay isu sheegtaa: Khuraafaadka Qowmiyada iyo Sheekooyinkayada Maraykanka, waxaan qoray:
Laga soo bilaabo bilowgiisii Ameerika waxay lahayd laba hadaf oo aan la heshiin karin. Midi waxay ahayd in la raadiyo sinnaan, xorriyad, iyo dimoqraadiyad. Midda kale waxay ahayd in la ilaaliyo kala sarreynta cadaanka iyo ka talinta dadka cadaanka ah ee dadka midabka leh. Caddaan Ameerika way ku fiican tahay in aan sheekadeena u sheegno muraayadda goolkii koowaad. Laakiin wali si go'aan ah uma fiicna in la sheego sheekada labaad ee ku saabsan sida Maraykanku ula dhaqmo dadka midabka leh iyo rabitaanka Ameerika ee ah in uu ilaaliyo sarreynta cadaanka.
Qoraa Aasiyaan Ameerikaan ah, shaqadaydu waxay udub dhexaad u ahayd inaan sheego sheekadan labaad. Tan iyo markii aan akhriyay Baldwin's Shaydaanku Shaqo Helaa dabayaaqadii labaataneeyadii, waxa aan fahmay in ay tahay in aan is baro bulshooyinka tirada badan, taariikhaha iyo dhaqamada ay inta badan ka tagaan ama hoos ugu dhacaan dhaqamada cadaanka ah ee caadiga ah.
Waxaan si adag u aaminsanahay in raadinta sinnaanta, xorriyadda iyo dimoqraadiyadda ay si qoto dheer ugu xidhan tahay shaqada fannaaniinta.. Barashada dhaqanka ee waagii xuquuqaha madaniga ka dib. Yaa Inoo Ah, Jeff Chang waxa uu qeexayaa muhiimadda dhaqanku u leeyahay isbeddelka siyaasadeed:
Halkani waa halka ay soo galaan fanaaniinta iyo kuwa ka shaqeeya kuna ciyaara dhaqanka. Waxay ka caawiyaan dadka si ay u arkaan waxa aan weli la arki karin, maqlaan aan la maqlin, u sheegaan aan la sheegin. Waxay dareensiiyaan isbeddel ma aha oo kaliya suurtagal, laakiin lama huraan. Daqiiqad kasta oo isbedel weyn oo bulsho dhaco waxay u baahan tahay male-awaal wadajir ah. Isbeddelku ma soo bandhigo oo keliya tibaaxaha iskood u abaabulan ee qalalaasaha iyo khatarta ah, laakiin waxay soo bandhigaan qaraxyada hal-abuurka ballaaran.
Markaa kuwa danaynaya in ay wax ka beddelaan bulshada waxa laga yaabaa in ay sheegaan: isbeddel dhaqameedku mar walba waxa uu ka horreeyaa isbeddel siyaasadeed. Si kale haddii loo dhigo, isbeddel siyaasadeed ayaa ah muujinta ugu dambaysa ee isbeddel dhaqameed ee hore u dhacay.
2021, Carolyn Holbrook iyo aniga ayaa wada tafatirnay Waxaan ula jeednaa inaan kor u qaadno: Codka Cadaaladda min Minneapolis ilaa Caalamka, suugaanta Minnesota ee BIPOC. Sheekadani waxay siinaysaa sawir aad uga duwan Minnesota marka loo eego Garrison Keilor's Lake Wobegon. Xitaa waxa ka sii muhiimsan, hal-abuurka, awoodda iyo markhaatiga qorayaashan BIPOC waxay ka marag kacayaan fikradda Chang ee ah in isbeddelka dhaqanku uu ka horreeyo isbeddel siyaasadeed. Tiro ka mid ah qormooyinka ayaa xuddun u ah dilkii booliiska ee George Floyd iyo mudaaharaadyadii ka dhacay Minnesota kuwaas oo aan ahayn kuwa heer qaran ah oo keliya balse adduunka oo dhan.
Anthology-ga, waxaan wax ka qoraa dukumentiga TPT, Ku hubaysan Luuqad, oo aan wax ka qoray, qoray oo aan ka sheekeeyay. Waxay ka sheekaynaysaa sheekada jiilkii labaad ee Japanese Americans-Nisei- oo ka soo shaqeeyay Adeegga Sirdoonka Militariga ee WWII oo lagu tababaray Fort Snelling. Qaar badan oo ka mid ah askartan ayaa laga qoray xeryihii xabsiga oo ay dowladda Mareykanku ku xirtay 120,000 oo Mareykan ah oo Japanese ah, oo ay ku jiraan waalidkey. Madaxa sirdoonka MacArthur, General Willoughby, wuxuu ku andacoodey in askartan Japanese American ay soo gaabiyeen dagaalkii Pacific laba sano oo badbaadiyay a milyan nolosha Maraykan. In kasta oo wax-soo-saarkooda aan weli la aqoonsanayn, waxa sheekada MIS Nisei muujinayso waa inay caddahay: Kala duwanaanshuhu waa xoog, ee maaha daciifnimo.
Anigoo 71 jir ah, waxaan wali u shaqaynayaa Ameerika mustaqbalka ee aynaan wali arag—mid ay sinaanta, xoriyada iyo dimoqraadiyadu aanay ahayn yool kaliya, balse xaqiiqo jirta.
"Waxaan si adag u aaminsanahay in raadinta sinnaanta, xorriyadda iyo dimoqraadiyadda ay si qoto dheer ugu xiran tahay shaqada fannaaniinta."– DAVID MURA
McKnight: Waa maxay ama yaa kugu dhiirigaliya inaad ficil sameyso?
David Mura: Labada waalidba way dhinteen labadii sano ee la soo dhaafay, dhimashadooduna waxay igu kicisay in aan dib u qoro wax ku saabsan taariikhdii hore ee qoyskayaga iyo taariikhda Japan ee Maraykanka. In kasta oo waalidkay ay u janjeeraan inay yareeyaan ama iska ilaaliyaan ka hadalka carruurnimadooda iyo xidhitaankooda dawladda Maraykanku, labadii sano ee u dambeeyay waxay bilaabeen inay wax badan ka hadlaan wixii hore. Anigoo ah xubinta ugu da'da weyn hadda qoyskayga, waxaan xaqiiqsaday inaan hadda ahay ilaaliye taariikhdeena.
Dhawaan, shirkii Barnaamijyada Qorista ee Associated Writing, waxaan la yeeshay sheeko dhiirigelin leh qoraaga caanka ah ee MN Shannon Gibney oo ku saabsan Robin Coste Lewis iyo buuggeeda. Si loo Xaqiijiyo Farxadda Taam ah, kaas oo ku lammaan qoraallada gabayada iyo sawirada ayeeydeed. Markii aan eegay buuggaas, waxaan ogaaday in dhammaan sawirrada qoyskeyga ay hadda yihiin dukumeenti taariikhi ah. Waa tan waxa Shannon ku soo qortay FB-geeda oo ku saabsan wada-hadalkeena:
Aniga iyo David waxa aanu ka sheekaynay agabka aad ka heshid qoyskaaga marka aad da'daadu tahay (haddii aad nasiib leedahay), kadibna waxa aad ogaanaysaa in sheekooyinkaas iyo waaya-aragnimadaas ay dhimanayaan ilaa adiga qoraaga ah, aad go'aansatid in aad si uun ula shaqeyso. . Waxa kale oo la i xasuusiyay indha-indhaynta Bao Phi in qoraayaasha hal-abuurka ah ee ka soo jeeda bulshooyinka la haybsooco ay inta badan yihiin taariikhyahanada ugu horreeya ee dadkeenu yeeshaan, maadaama dhaqanka guud ee ugu weyni uu caadi ahaan xiiso yar u leeyahay ama maalgelinta sheekooyinkayaga. Waxayna ula kulmi doonaan aragti ka duwan, badiyaa dhib leh.
Sida calaamad kale oo ka mid ah jiilalka sii socda, laba sano ka hor waxaa dhashay wiil uu awoowe u yahay Tadashi, waxaana loo magacaabay adeerkay oo ka mid ahaa MIS Nisei. Sannadkii 2022, ka dib markii ay soo noqotay agaasimaha 826 Minneapolis, oo ah urur hal-abuur leh oo qoraal iyo umeerin ah oo loogu talagalay ardayda la haybsooco, inantayda Samantha, ayaa loo doortay Aqalka Wakiilada MN ee Koonfurta Minneapolis. Waxay kafaalo qaaday sharciga barashada qawmiyadaha ee soo baxay sanadkii hore iyadoo leh, "Markii aabahay koray, ma uusan baran wax ku saabsan tababarka Japanese American ee dugsiga, aniguna ma baran. Waxaan rabaa in wiilkaygu uu awoodo inuu barto taariikhdaas iyo taariikhda bulshooyinka kale ee BIPOC ee dugsigiisa." Firfircoonida inantayda iyo mustaqbalka wiilkayga awoowe-iyaguba waa dhiirigelintayda.
Gudaha Sheekooyinka Caddaanka ayaa isu sheega, Waxaan ka soo xigtay warqad op ed ah macalin Northside, Olivia Rodriquez qoray wax yar ka dib dilkii George Floyd. Waxay ka codsatay fasalkeeda inay ka qorto gabal ku saabsan "My America":
Ku dhawaad 100% ee fasalkayga ayaa wax ka qoray cabsida ay ka qabaan bilayska iyo naxariis darada. Erayada fasalka toddobaad, waxay ku muujiyeen dhaqamo xaqdaro ah oo ay maamulku kula kaceen. Waxay jiraan 12 iyo 13 jir. Uma baahna culeyskan garbaha hadda. Hadafkoodu waa inay noqdaan waxbarasho iyo caruurnimo. Miiskaygii ayaan soo fadhiistay oo aan ooyay anigoo ka fikiraya waxa ay ardaydaydu maalin walba soo maraan marka ay socdaan, ciyaarayaan iyo hadal hayaan iyagoo madow. Ardaydaydu waa kuwa qosol badan, caqli badan, adduunyo, xikmad leh, hal abuur leh, jecel, daryeel, deeqsinimo, iyo dhallinyaro madax-bannaan… Hadda, ammaan ma dareemaan. Anigoo ilmo yar oo caddaan ah oo ku sugan St. Paul, waxaan dareemay in booliisku ay halkaas u joogaan inay i ilaaliyaan. Ardeydaydu waligood taas ma dareemin. Tani waxay u baahan tahay in la beddelo.
Xaqiiqda weli la diiday ee ku saabsan cunsuriyadda Ameerika waxay si cabsi leh ugu caddahay dhalinyarada BIPOC. Siyaabo badan ayaan wax ugu qorayaa iyaga iyo mustaqbalkooda, in ka badan intii aan u qori lahaa jiilkayga. Waa inaan samaynaa si ka wanaagsan iyaga, qayb ka mid ah tani waa inay ku lug leedahay farshaxan badan oo iskuulada ah iyo ururada sida TruArtSpeaks, 826 MSP iyo Alexs Pate's The Innocent Classroom, halkii ay ka jari lahaayeen wax badan oo ka mid ah waxbarashada farshaxanka iyo dib u celinta ka soo horjeeda kala duwanaanta aan aragnay. sanadihii ugu dambeeyay.
"Uma malaynayo inaan meel ka mid ah Ameerika ka heli karo halkaas oo aan qayb ka noqon karo bulshooyinka fanka ee kala duwan iyo u dhaqdhaqaaqa iyo iskaashiga."– DAVID MURA
McKnight: Maxaad ka jeceshahay Minnesota, beeshaada, iyo dadkaaga?
David Mura: Markii aan imid magaalooyinka mataanaha ah 1974-kii, aniga iyo kuwa kaleba waxay ila ahayd meel aad u cad; inkasta oo ay jireen xaafado muhiim ah oo madow iyo Maraykan ah, haddana dhaqanka cadaanka ah ma aqoonsan jiritaankooda, taas oo ka yar codadkooda faneed. Ilaa wakhtigaas, waxaa jiray mowjado soo galooti ah kadib-qaxooti Koonfur-bari Aasiya (Vietnamese, Hmong, Laotian, Cambodia), Afrikada Bari (Soomaali, Itoobiyaan, Eriteriyaan), soo galooti dhan oo Mexico iyo Koonfurta Ameerika ah, Liberians, Karin, Bosnia , Tibetan, Koonfurta Aasiya. Laga soo bilaabo dadkaas fanaaniin aad iyo aad u tiro badan ayaa qaangaaray. Kala duwanaanshiyaha halkan ayaa qaabeeyey nolosha carruurtayda, dareenkooda waxa Maraykanku yahay. Waxayna qaabaysay qoraalkayga iyo aragtidayda faneed.
Horraantii 1990-meeyadii waxaan ka caawiyay in aan bilaabo Asian American Renaissance, oo ah urur faneedka ku salaysan bulshada; Tiyaatarka Mu wuxuu bilaabay isla waqtigaas oo hadda waa shirkadda labaad ee masraxa Asian American. Waxaan halkan ku leenahay dhaqdhaqaaqe Aasiyaan Ameerikaan ah oo faneedkan; waxaanu nahay beesha kaliya ee ka dhiidhiyay Miss Saigon Qorshahaas xeeladaysan iyo xoogga ayaanu ku helnay masraxa Ordway in uu raaligelin ka bixiyo oo aanu balan qaadno in aanu dib u soo celin doonin bacdaa foosha xun ee cunsuriyadda, Orientalism iyo fikirka gumaysiga.
Shaqadaasi waxay ahayd mid ka mid ah kuwa u dhaqdhaqaaqa iyo bulshooyinka fanka ee halkan jooga. Isbahaysiga Hogaamiyayaasha Aasiyaanka Ameerika ayaa kobciyay jiil cusub oo hogaamiyayaasha AA ah. Waxaan in muddo ah ka mid ahaa Masraxa Adduunka ee Pangea, kaas oo hadda ka dhex muuqda bulshadayada. Waxaan ka mid ahaa guddiga masraxa qoob ka ciyaarka ee Ananya, waxaana jeclahay in aan dadka u sheego in aan halkan ku hayno saddex koox oo qoob ka ciyaarka ku salaysan oo qaran ahaan loo yaqaan oo Hindi ah-ma ahan arrin la filayo oo ka jirta bartamaha dhexe ee sare. Penumbra waa hanti qaran halkaas oo August Wilson ee weyn uu bilaabay. Xarunta Loft iyo Playwright's xaruntu waxay kobcisay bulsho suugaaneed cajiib ah, oo ay weheliyaan madbacadaha yaryar, Graywolf, Coffee House iyo Milkweed, iyo Carolyn Holbrook's SASE iyo in ka badan hal sheeko. Dabcan waxaas oo dhan waxaa kobciyay taageerada fanka halkan, laga soo bilaabo aasaaska sida McKnight iyo Jerome, halkaas oo aan uga soo shaqeeyay guddiga, maalgelinta shirkadaha iyo dawladda.
Halkan kuma qori doono dhammaan asxaabtayda faneed ee cajiibka ah sababtoo ah qof baan ka tagayaa. Laakin uma malaynayo inaan meel ka mid ah Ameerika ka heli karo halkaas oo aan qayb ka noqon karo dadka kala duwan iyo dhaqdhaqaaqayaasha iyo wada shaqayn bulshada fanka, taasina waa mid ka mid ah sababaha, marka laga reebo carruurtayda, in aan halkan joogo.
