Ang lugar ng Powderhorn sa timog Minneapolis ay naging isang kanlungan para sa akin sa nakaraang apat na taon. Ang mga tao, ang pakiramdam ng pamayanan, ang matataas na puno, ang sining, at ang sira-sira na maliliit na negosyo ay ginawang Powderhorn higit sa isang lugar. Ang kapitbahayan ay may isang kasalukuyang kolektibong dumadaloy sa aking katawan at pinaparamdam sa akin na para akong konektado sa isang bagay na mas malaki, isang bagay na mas makahulugan.
Mayo 25, 2020. Isang araw ng kawalan ng katarungan. Isang araw ng sakit. Habang pinoproseso ng pamayanan sa Powderhorn (at kalaunan ang mundo) ang isang pagtaas ng alon ng emosyon na dulot ng pagpatay kay George Floyd, nagsimulang dumaloy ang mga pagpapalagay. Ang mga salaysay ay ginawa tungkol sa kung ano ang, ano ang, at kung ano ang dapat. Ang mga tao ay nagsimulang bumaba sa kapitbahayan na ito sa pag-asa na makuha ang kakanyahan ng sandaling ito, ngunit natagpuan ko ang maliit na katotohanan sa sinabi. Karamihan sa nakita ko sa TV, sa balita, o mula sa mga nasa labas ng Minneapolis ay pinagbatayan ng takot at palagay, sa halip na isang lugar ng pag-usisa at pag-aalaga. Sa ibaba binabahagi ko ang ilang mga kumplikadong pagsasalamin sa nakita ko: kawalan ng pag-asa at pag-asa; takot at katapangan; kawalan ng katiyakan at pagkilos.
Kawalan ng pag-asa at Pag-asa
Noong Mayo 26, nag-lakad ako patungo sa intersection kung saan pinatay si George Floyd, pinagkaitan ng kakayahang huminga nang higit sa siyam na minuto. Libu-libo ang dumalo, nakasuot ng mga maskara at hindi sigurado kung ano ang gagawin maliban sa pagbabahagi ng puwang at pagdurusa. Mabigat ang hangin. Alam namin na ang trahedyang ito ay hindi maipakita na maiugnay sa aming magulong nakaraan bilang isang bansa. Nakita ko ang luha, yakap, at galit, at narinig ang sigaw ng kalungkutan. Habang ang karamihan ng tao ay dahan-dahang nagsimulang magmartsa at ang isang organisador ay kumuha ng isang mikropono, may isang sandali nang lumipat ang pag-asa sa pag-asa. Inaasahan kong hindi na ito mauulit. Inaasahan kong ang aming sama-sama na mga tinig at pagkilos ay maaaring tumigil sa paulit-ulit na kasaysayan na ito minsan at para sa lahat.
Nagtitipon ang mga tao sa George Floyd Square. Kredito sa larawan: REUTERS / Eric Miller
Takot at Katapangan
Sa mga linggo kasunod ng pagpatay, ang aking pang-unawa sa oras at realidad ay nagsimulang magwasak. Ang mga negosyo at gusali ay sinunog sa Lake Street. Habang nakahiga ako ng gising sa gabi, naamoy ko ang nag-aalab na mga labi mula sa aking bahay at nakikita ang maliwanag na ningning ng apoy mula sa aking silid-tulugan. Ang media mula sa bawat sulok ng mundo ay dumating sa Powderhorn, sinusubukan mong malaman kung ano mismo ang nangyayari. Ang National Guard ay naaktibo at ipinatupad ang isang curfew. Ang pagkalat ng usapan ng mga puting supremacist na nagsasagawa ng pag-atake sa kapitbahayan at lungsod.
May takot. Ang ilang mga kapitbahay ay tumakas. Ang ilan ay kumuha ng sandata. Ang takot ay tulad ng isang hindi nakikitang hamog na umakyat na dahan-dahan. Naaalala ko ang isang rally sa kaligtasan ng publiko sa Powderhorn Park, kung saan ang takot na ito ay tila naging morf sa katapangan. Kinilala ng mga pinuno ng komunidad ang mga plano: makipag-ugnay sa iyong mga kapit-bahay; tubig ang iyong mga damuhan; magkaroon ng isang relo sa kapitbahayan; alam kung kailan aalis. Ang komunidad ay matalinhagang naka-lock ang mga bisig at pumili ng katapangan, sapagkat tulad ng napakaraming nasaktan ng kawalang-katarungan sa nakaraan, wala kaming pagpipilian.
"Ang komunidad ay matalinhagang naka-lock ang mga bisig at pumili ng katapangan, sapagkat tulad ng iba pang iba na sinaktan ng kawalan ng hustisya noong nakaraan, wala kaming pagpipilian."- TIM MURPHY
Kawalan ng katiyakan at Pagkilos
Sa sandaling napapatay ang apoy at ang mga miyembro ng komunidad ay may oras upang masuri ang pinsala, nagkaroon ng isang pag-pause. Marami ang hindi alam kung ano ang gagawin, kung saan aabot para sa tulong, o kung paano pakiramdam. Bilang tugon, marami sa aking mga kapit-bahay ang gumawa ng tanging bagay na maaari nating gawin sa oras na iyon - kumuha ng maraming mga rakes, walis, lata ng basura, at iba pang mga materyales sa pagkumpuni, at magtungo sa Lake Street. Ang natagpuan namin ay hindi kapani-paniwala - ang mga taong lumilipat sa pagkilos, hindi naghihintay para sa tagubilin o direksyon.
Sinabi ni Joan Baez minsan, "Ang aksyon ay ang panlunas sa kawalan ng pag-asa." Ganap na tinanggap ng aming komunidad ang mga salitang iyon sa mga sumunod na linggo. Kahit na sa gitna ng matinding trahedya, nakikita namin ang kagandahan ng Powderhorn at ang mga tao.
Nitong nakaraang taon ay naging isa sa pagiging kumplikado at kontradiksyon — sa aming kapitbahayan at bansa. Para sa akin, ito ay isang paalala ng kung ano ang dapat nating gawin upang mabuhay sa misyon ng McKnight, na isulong ang isang mas makatarungan, malikhain, at masaganang hinaharap kung saan ang mga tao at planeta ay umunlad. Kasama ang aming mga pamayanan, maaari nating yakapin ang pagiging kumplikado at tuklasin ang kontradiksyon. Maaari nating pakinggan ang mga malapit sa problema at isyu. At hindi tayo dapat maghanap ng katotohanan nang nakahiwalay. Kung magtatrabaho tayo patungo rito, maaari tayong lumipat patungo sa mas malalim na pag-unawa, mas matibay na mga solusyon, at sa huli isang mas malakas na telang panlipunan na magbibigay-daan sa amin upang umunlad sa mga susunod na henerasyon.
Ang sanaysay na ito ay bahagi ng a serye ng mga pagsasalamin sa unang tao nagbabahagi ang aming mga kasamahan tungkol kay George Floyd at sa kilusang hustisya sa lahi.
