Ang McKnight Foundation ay gumagamit ng Farmer Research Networks upang baguhin ang balanse ng kapangyarihan sa pagsasaliksik at pagsasanay sa agrikultura
Ang artikulong ito orihinal na lumitaw sa isyu ng Alliance Magazine noong Setyembre 2022 at muling na-print dito nang may buong pahintulot.
Sa 13,000 talampakan sa itaas ng antas ng dagat, ang Altiplano na rehiyon ng Bolivia ay napakahirap magtanim ng mga pananim. Ang kahinaan na iyon ay ginagawa din itong isang nakakaakit na lugar para sa mga mahusay na intensyon na mga siyentipiko at NGO na magtrabaho, pagsubok ng mga solusyon upang makatulong na wakasan ang gutom at magligtas ng mga buhay sa Andes.
Ang pamilyar na sitwasyong ito ay maaaring makaligtaan ng isang mahalagang punto: ang mga taong nagsasaka sa lupaing ito sa loob ng maraming siglo ay may malalim na pag-unawa sa mga pattern ng panahon sa sulok na ito ng mundo. Masasabi nila sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga paraan ng pag-uugali ng mga hayop o ang mga ulap ay kumakalat sa mga lambak kung ang panahon ng paglaki ay magiging mas basa kaysa karaniwan. At maaari silang gumawa ng matalinong mga pagpapasya para sa kanilang mga komunidad at kanilang kabuhayan, pagsasama-sama ng mga bagong pag-unawa at kasanayan sa kanilang karanasan.
Mayroong isang tanong ng prinsipyo pati na rin ang pagsasanay na nakataya dito. “Habang ang termino decolonizing philanthropy ay mas bago sa larangan, ang McKnight ay nagtatrabaho nang maraming taon upang i-embed ang equity at inclusion na mga prinsipyo nito sa aming diskarte sa aming mga programa at sa mas malawak na Foundation," sabi ni Kara Inae Carlisle, Bise Presidente ng Mga Programa sa McKnight Foundation. "Ang isang pangunahing halimbawa ay sa pamamagitan ng aming pandaigdigang gawaing agroecology na pinagsasama-sama ang mga magsasaka, mananaliksik at siyentipiko sa Africa at South America upang makisali sa mga komunidad ng pagsasanay kasama ng mga kapantay mula sa buong mundo." Sumasang-ayon ang Foundation President, Tonya Allen: “Iniisip ko ang paggamit ng mga mapagkukunan ng McKnight sa paraang reparative. Nagsusumikap kaming lumikha ng pagpapagaling sa mga komunidad kung saan nakuha ang yaman.
"Kapag ang mga lokal na magsasaka ay may sinasabi sa kalusugan ng kanilang pagkain, tubig at mga mapagkukunan, at ibinahagi ang kanilang kaalaman, sila ay isang puwersa para sa pandaigdigang pagbabago."—JANE MALAND CADY, INTERNATIONAL PROGRAM DIRECTOR
Sinusuportahan ng International program ng Foundation mga network ng pananaliksik ng magsasaka (FRN) upang isulong ang isang mas patas na sistema na nagbibigay sa mga maliliit na magsasaka at mga komunidad ng sakahan ng boses sa ating kolektibong hinaharap. Mula noong 2013, sinusuportahan ng Foundation ang 30 network ng pagsasaliksik ng mga magsasaka na may sukat mula 15 hanggang higit sa 2,000 magsasaka.
Ipinapakita sa atin ng mga network ng pagsasaliksik ng magsasaka na ang agrikultura, mga sistema ng pagkain, equity at ang ating planeta ay masalimuot na konektado. Kapag ang mga lokal na magsasaka ay may sinasabi sa kalusugan ng kanilang pagkain, tubig at mga mapagkukunan, at ibahagi ang kanilang kaalaman, sila ay isang puwersa para sa pandaigdigang pagbabago. Maaari silang lumikha ng malusog, napapanatiling sistema ng pagkain na nagpapakain sa mga pamilya, nagpapagaan sa pagbabago ng klima at nagpapahusay sa mga kabuhayan at katatagan ng buong komunidad.
Mga Network ng Pananaliksik ng Magsasaka sa Aksyon
Bilang karagdagan sa pagtataguyod ng higit na pagkakapantay-pantay, ang mga network ng pagsasaliksik ng magsasaka ay nakakatulong na mapataas ang mga napapanatiling kasanayan sa agroecology. Pinagsasama-sama ng mga network na ito ang mga magsasaka, institusyon ng pananaliksik, organisasyon ng pagpapaunlad at iba pa upang mapabuti ang agrikultura at mga sistema ng pagkain para sa lahat. Sa isang pinagsama-samang proseso ng pagbabahagi at pagbuo ng kaalaman, ang mga network na ito ay naghahanap ng mga ekolohikal na solusyon na iniakma sa mga partikular na rehiyon, isinasaalang-alang ang mga pangangailangan, prayoridad at karunungan ng mga lokal na magsasaka—kabilang ang mga kababaihan at iba pang mga grupong marginalized sa kasaysayan.
Halimbawa, sa Altiplano, ang mga maliliit na magsasaka ay nakikipagtulungan sa isang mananaliksik sa La Paz upang tukuyin ang mga uso sa lagay ng panahon at klima gamit ang mga tradisyunal na pamamaraan ng pagtataya—sa kasong ito, pagmamasid sa cloud cover—at sinusuri din ang data mula sa 16 na istasyon ng panahon sa buong Altiplano. Ibinabahagi ng mga magsasaka ang mga natuklasang ito sa isa't isa sa isang pangkat ng WhatsApp, na nagde-demokratiko ng access sa data at pagsusuri.
Sa Malawi, ang miyembro ng FRN na si Monica Nkweu ay naglalarawan ng isa pang halimbawa ng lokal na pakikipagtulungan. 'Ipinakilala ng mga mananaliksik ang dobleng paghahasik ng legume. Nagdala rin kami ng sarili naming kaalaman sa Katutubo—nagtatanim kami ng mais na may mga pigeon peas para makaakit ng mga langgam. Ang mga langgam ay kumakain sa taglagas na armyworm na umaatake sa ating mais. Ito ang sarili nating biological control.'
Ang mga ugnayang ito sa mga magsasaka, mananaliksik at NGO ay nagbibigay ng pantay na halaga sa agham at Katutubo at tradisyonal na kaalaman. Ang mga ito ay isa ring makapangyarihang panlaban sa kasaysayan ng Global North sa Global South, na kumukuha ng mahahalagang mapagkukunan at pagkatapos ay nagbibigay sa sarili nitong mga termino. Noong 2021, malapit kaming nakipagtulungan sa Global Alliance para sa Kinabukasan ng Pagkain sa pagpapalabas ng Ang Pulitika ng Kaalaman: Pag-unawa sa Katibayan para sa Agroecology, Regenerative Approaches, at Indigenous Foodways. Ang isa sa kanilang mga pangunahing natuklasan ay na upang lumikha ng pantay, napapanatiling mga sistema ng pagkain kailangan nating i-decolonize at i-demokratize ang mga sistema ng kaalaman sa loob ng edukasyon, pananaliksik at pagbabago.
Ang pagpapahusay sa kakayahan ng mga magsasaka na ma-access at umangkop sa mga inobasyong agroekolohikal at bumuo ng komunidad ay nagdudulot din ng kapangyarihan, at maaaring mapabuti ang kanilang produktibidad, seguridad sa pagkain at katatagan. Ang mga magsasaka ay ganap na nakikilahok sa proseso ng pananaliksik at nagbabahagi ng mga ideya at inobasyon nang malawakan sa kanilang mga network.
Sa tuyong rehiyon ng Maradi ng Niger, sinusubok ng proyekto ng Women's Fields ang bisa ng mga madaling makuhang pataba, kabilang ang ihi ng tao, at nagtuturo sa mga kababaihan sa ibang mga rehiyon kung paano gawin ang pareho. Sa Ecuador at East Africa, ang mga magsasaka ay nagtatrabaho upang pamahalaan ang mga peste ng pananim nang hindi umaasa sa mga kemikal na pestisidyo. Nakikipagtulungan ang mga magsasaka sa mga mananaliksik sa kanlurang Kenya para pagbutihin ang formula para sa bokashi, isang compost na gawa sa basura ng pagkain, at sa Burkina Faso para mapahusay ang produktibidad ng bambara, isang groundnut na mahalagang pinagmumulan ng protina. Matagumpay na nasubok at napili ng mga babaeng magsasaka sa mga nayon sa Kanlurang Africa ang mga buto ng pearl millet upang i-cross-breed upang sila ay lumaki sa mga lugar na mababa ang fertility.
Ang Mga Pangunahing Prinsipyo
Nalaman namin na maraming mahahalagang prinsipyo ang mahalaga sa tagumpay ng mga network ng pagsasaliksik ng magsasaka. Una, ang mga magsasaka ay dapat magmula sa pagkakaiba-iba ng karanasan at lumahok sa buong proseso ng pananaliksik. Pangalawa, ang pananaliksik ay dapat na mahigpit, demokrasya at kapaki-pakinabang, na nakatuon sa mga praktikal na benepisyo sa mga magsasaka at sa kanilang mga partikular na konteksto. At ikatlo, ang mga network ay kailangang maging tunay na nagtutulungan at mapadali ang pag-aaral at pagbabahagi ng kaalaman.
Ang isa sa mga pinakamalaking hamon sa pakikipag-ugnayan ng mga magsasaka ay ang pamana ng kumbensyonal na top-down na pananaliksik at mga kasanayan sa extension. Ang mga nakatanim na makasaysayang panlipunan, kultural at pang-edukasyon na mga pamantayan ay nagpatuloy ng mga dinamika na nagpapahina sa ahensiya at kaalaman ng magsasaka, habang pinapaboran ang mga mananaliksik, propesor, siyentipiko, extensionist at mga may pormal na edukasyon at mataas na antas ng literacy sa isang nangingibabaw (kolonyal) na wika. Ang mga magsasaka ay kumukuha ng payo mula sa iba't ibang uri ng mga panlabas na tagapayo sa loob ng maraming taon at madalas ay walang panlipunang lehitimo, personal na kumpiyansa at mga kasanayan upang makisali bilang kapantay. Upang ilipat ang mga dinamikong ito, ang mga mananaliksik at mga magsasaka ay kailangang maging handa at may kakayahang makisali sa mga bagong uri ng mga relasyon. Maraming FRN ang sinadyang pumili ng mga mananaliksik na nakatuon sa mga prosesong participatory upang subukang bumuo ng higit pang pahalang na mga ugnayan sa pagitan ng magkapantay.
"Ang ganitong uri ng co-creative, power-sharing work ay kung ano ang hitsura ng decolonization sa aksyon."-KARA INAE CARLISLE, VICE PRESIDENTE OF PROGRAMS
'Ang ganitong uri ng co-creative, power-sharing work ay kung ano ang hitsura ng decolonization sa aksyon,' sabi ni Kara Inae Carlisle. 'Ito ay hindi madali, at nangangailangan ng isang pangako sa pag-aalaga ng mga tunay na relasyon sa paglipas ng panahon.'
Itinuro sa amin ng karanasan sa FRN na posible para sa mga nagpopondo na magsimula, suportahan at lumahok sa isang matagumpay na komunidad ng pagsasanay na binubuo ng mga grantee nito. Ang mga pangmatagalang pamumuhunan sa mga pagpupulong at pagpapadali ay mahalaga para sa pagbuo ng tiwala at pagtatatag ng mga relasyon sa pagtatrabaho. Dapat ding maging handa ang mga nagpopondo na isuko ang ilang kontrol sa mga kinalabasan, dahil sa pamamagitan ng disenyo ang mga komunidad ng pagsasanay na ito ay lumilikha ng mga collaborative at pahalang na relasyon, kung saan ang mga lokal na practitioner ay may upuan sa hapag at maaaring humalili sa pamumuno. Ang pinakamahalaga ay isang pangako sa pakikinig, pag-aaral at pag-aangkop at isang dedikasyon sa paglilipat ng mga istruktura at kaisipang kolonyal.
'Ang pagtugon sa makasaysayang pampulitika at panlipunang mga sistema na pinagsasama ng kapootang panlahi, kolonyalismo at patriarchy ay nakakatakot at napakalaki-lalo na kung nagtatrabaho ka sa isang pundasyon at gusto mo lang gumawa ng ilang kabutihan,' sabi ni Tonya Allen. 'Ngunit kailangan nating ilagay sa trabaho. Ang hindi pagkakapantay-pantay ay dapat tugunan ng radikal na pag-ibig, at dapat nating pagsamahin ang radikal na pag-ibig sa kaalaman, tunay na relasyon, baguhin ang pamumuno, kapangyarihan at pagtitiyaga.'
